Публікації
#руйнування_міфів
#думки_вголос: Церкві достатньо Євангелія для несення своєї спасительної місії в сучасному світі
«Мені важлива Церква, яка читає не тільки Євангеліє, а й новини». Ознайомившись із вищезазначеною темою для роздумів, я почав підбирати в своїй уяві необхідні аргументи, але дуже швидко спіймав себе на думці, що мене без будь-яких «не тільки» цілком влаштовує «Церква, яка читає Євангеліє».
Уроки Чернівців для українського православ’я
Резонанс від подій навколо Чернівецького храму не вщухає. Те, що ми побачили, для багатьох стало шоком і викликало бурю емоцій.
Олександр Філоненко (ПЦУ): Доросла людина – це людина, яка намагається розмовляти не в площині «-ізмів»
Що робити в людині в ситуації міжюрісдикційного діалогу/конфлікту? Для мене перш за все дуже важливо, що все починається з суб’єктності.
#думки_вголос: Православні в Україні показали цілковиту нездатність до діалогу
Останні п’ять років виявились дуже важкими для православ’я в Україні. Ці роки показали, наскільки в нас є глибокою криза.
Екзарх Михаїл, єпископ Команський: «Є небезпека – жити назло комусь, на противагу комусь, всупереч комусь. Це нездорова позиція»
Я скажу про свій досвід. На майданчику нашої Ставропігії до нас приходять представники всіх православних юрисдикцій, і чудово там спілкуються.
#думки_вголос: Церква і державність: як українське православ’я переосмислює національну ідентичність
У сучасних умовах війни та боротьби за свободу Україна переживає не лише політичне чи воєнне оновлення, але й духовне переродження. Особливо це стосується Православної Церкви, яка дедалі більше усвідомлює свою місію — бути поруч із народом, служити правді й єдності.
Нова рубрика #думки_вголос: моя правда про Церкву
Софійське братство відкриває нову рубрику – #думки_вголос, в якій буде публікувати короткі роздуми членів та друзів Братства на болючі та актуальні теми українського православ’я.
Вʼячеслав Горшков (ДЕСС): Термін “націоналізм“ походить з християнського богослов’я, і від початку має знак “плюс“
Так, є така думка, що всі націоналізми зазвичай про ненависть, що націоналізм – це проти чогось чи проти когось, але насправді це не так. І працюючи багато з різними джерелами столітньої давнини, ми зазначали, що про українців казали, що це якась відмінна форма націоналізму.
Християнська чеснота «смирення». Український контекст
Смирення, згідно православного вчення, це одна з головних християнських чеснот, яка допомагає не лише правильно регулювати особисті відносини з Богом, але й спонукає людину творити суспільне добро та правильно взаємодіяти з оточуючим середовищем.
Протоієрей Володимир Вакін: «Поняття юрисдикції – це аномалія, тимчасова назва сторін конфлікту»
Що таке юрисдикція? Гарне питання. Враховуючи, що я готував свою кандидатську дисертацію по канонічному праву і маю філософський склад розуму, який базується на юридичних принципах, [вважаю, що] теперішня ситуація інколи просто в ступор уводить.
Екзарх Михаїл, єпископ Команський: «Треба чути один одного, щоб знизити градус авторитарії, який проник у взаємовідносини всередині церкви»
Я помітив дуже обнадіюючу тенденцію. Принаймні сьогодні я побачив, що люди почали не тільки рефлексувати (і не тільки духовенство, а й миряни), але і визнавати, що в нас, виявляється, може бути не все добре.
Запрошуємо Вас приєднатися до фокусної групи!
Дорогі друзі, запрошуємо вас приєднатися до фокусної групи нашого проєкту «Сучасне Українське Православ’я: руйнування міфів заради примирення православних в Україні та консолідації українського суспільства».
До питання канонічності архієрейських хіротоній ПЦУ, колишніх УПЦ КП та УАПЦ
Ця стаття є логічним продовженням і доповненням попереднього дослідження, «Безблагодатність чи хула на Святого Духа», в якому було розглянуто питання правомірності дій Вселенського Патріарха щодо скасування анафеми, накладеної на митрополита Філарета та прийняття кліриків УПЦ КП та УАПЦ у сущому сані.
Антиімперське богослов’я як дороговказ свободи
Болісна історія України – це історія виходу з під імперського впливу, яка до сьогодні триває. Зараз ми маємо без перебільшення Велику війну за нашу незалежність.
До обґрунтування деяких «Ідей щодо пошуку об’єднавчого мета-наративу Українського Православ’я»
Свій виступ я хотіла б розпочати з повернення до доповіді «Віра в “єдину Церкву”: міф чи реальність?», яку доктор богослов’я професор КДА Сергій Бортник представив на вебінарі «Міфи та упередження на перешкоді єдності Українського Православ’я».
Чи може медіа не бути учасником міжрелігійного конфлікту: досвід «Релігії в Україні»
Релігійною темою в Україні, як відомо, займаються три типи медіа – світські, юрисдикційні (тобто, церковні) та позаюрисдикційні релігійні. І можна зробити два типи протиставлень – між юрисдикційними та позаюрисдикційними релігійними медіа (тобто, двома видами спеціалізованих ЗМІ), і світськими та релігійними.
Православ’я майбутнього як шлях через руїни минулого
Дорогі друзі, радий бути в цьому тісному колі людей, які намагаються осмислити ситуацію, знайти виходи з кризи. Вже говорилося про проблеми УПЦ і ПЦУ, і відмічався вихід на мета-рівень як унікальна можливість для виходу з кризи юрисдикційного протистояння.
Стратегії співіснування юрисдикцій українського православ’я
Перед тим як запропонувати «стратегії співіснування», тобто плани на майбутнє, я хотів би коротко позначити наявну ситуацію. Для цього я хотів би навести цифри даних опитування Центра Разумкова, які він оприлюднив після чергового опитування у жовтні 2024 року.
Дзеркало, мухи і котлети, або Що робити з тим, що маємо
У класичному розумінні медіа мають відображати те, що є, як бачать, погляд збоку. Принцип дзеркала: воно не винне, якщо зображення не подобається.
Криза українського православ’я очима Європи
Понад два десятиліття я беру участь у діяльності Конференції європейських церков – екуменічної організації, що об’єднує православні, протестантські та англіканські церкви. Ця організація формує платформу для діалогу з різних проблем, що стоять перед церквами та суспільствами в Європі, та допомагає формулювати ці проблеми та знаходити шляхи їх вирішення.
Андрій Смирнов: Міф про Москву як Церкву-матір для Української Церкви
У православному середовищі значного поширення набули церковні історичні міфи. Я вважаю, що історія впливає на сьогодення, і те розділення, що ми маємо, в тому числі міжюрисдикційне, це наслідок певних історичних подій і певних історичних міфів, які дуже живучі.
Архім. Кирило Говорун: Медіа та консолідація українського Православʼя
Медіа є надзвичайно важливим чинником у процесі консолідації українського Православ’я. Про цей процес йдеться вже впродовж тривалого часу. Його обговорення розпочалося ще в період мого перебування в Києві, а то й раніше. Без залучення медіа ця консолідація є неможливою в принципі.
Діалог ПЦУ і УПЦ: про міфи та базові засади примирення
«Світ зайшов в період нестабільності, де все валиться і сиплеться. Ми вистоїмо лише в спільній єдності і чим раніше ми це усвідомимо, приймемо нашу спільну основу у радості Воскресіння – тим більше людей ми врятуємо від загибелі»
ПЦУ та УПЦ: що відбувається між українськими православними?
Громадська організація «Софійське братство» заявила, що працює над стратегіями, які допоможуть українським православним вірянам знайти точки дотику й спільний метанаратив, що уможливить діалог ПЦУ та УПЦ.
Геннадій Христокін: Що заважає діалогу та порозумінню в українському православʼї?
За 30 років існування православ’я в незалежній Україні серед православних накопичилось дуже багато взаємних претензій, конфліктних ситуацій та деструктивних міфів, які заважають не лише мирному співіснуванню самих церков, але й посилюють конфліктність в українському суспільстві.
Олександр Філоненко: Потрібен рух разом до центру, і тоді ми наблизимось один до одного
Поки Київ мислить себе як другий Єрусалим, патріарх Єрусалимський мислить, що єдина надія православ’я – це Путін. І це така дуже яскрава демонстрація кризи соборності.
Привітальне слово єпископа Команського Михаїла, Екзарха Вселенського патріарха в Україні на відкритті Круглого столу 29 квітня 2025 року
Я сподіваюся, що я ще побачу за свого життя цю повну єдність, але це в великій мірі залежить від вас. Тому що ви можете зустрічатися разом, обговорювати, мирно жити разом, мирно реалізовувати спільні проєкти. І люди бачать це – і обов’язково долучаться. Можливо, не одразу, можливо, не так швидко.
Руйнування міфів заради примирення: слідами зустрічі
Найвидатнішою подією пасхального періоду в суспільно-релігійному житті України, безумовно, став Круглий стіл та панельна дискусія в рамках проєкту «Сучасне Українське Православ’я: руйнування міфів заради примирення православних в Україні та консолідації українського суспільства», організовані Софійським братством.
Українське православ’я в лещатах американської трансформації: як американські міфи та упередження впливають на українську церковну кризу
Америка сильно змінюється. Це якась калейдоскопічна зміна, так що не впізнаєш Америку, яка була ще два тижні тому. У мене є особистий досвід.
Сергій Прокопчук: Вплив інформаційних ресурсів та соціальних мереж на формування міфологічного світогляду серед православних українців
Для мене, рядового парафіяльного священника, як і для багатьох інших служителів церкви, не менш важливим є необхідність визначити та дослідити, яким чином міфи впливають на наших парафіян, які фактори відіграють ключову роль у формуванні релігійної свідомості православних українців.